สมเด็จพระวันรัต  ได้เป็นประธานในพิธีเปิดการฝึกอบรมพระธรรมทูตไปต่างประเทศ (ธรรมยุต) ณ สถานับฝึกอบรมพระธรรมทูตไปต่างประเทศ (ธ) วัดพระศรีมหาธาตุ แขวงอนุสาวรีย์  เขตบางเขน กรุงเทพมหานคร  ท่านเจ้าประคุณสมเด็จได้ให้โอวาทแก่ผู้เข้ารับการฝึกอบรมใจความตอนหนึ่งว่า

       "ความรู้ดีก็สำคัญแต่สำคัญน้อยกว่าความประพฤติ คนที่รู้ดีแต่ประพฤติไม่ดีก็ไม่เป็นที่ตั้งแห่งศรัทธาปสาทะ ส่วนคนมีความรู้พอประมาณแต่ประพฤติดีจะเป็นที่ตั้งแห่งความเลื่อมใสได้มากกว่า ดูอย่างพระเถระที่มีความประพฤติดี แต่มีความรู้พอสมควร ชาวบ้านศรัทธาเชื่อถือ นำไปปฏิบัติเช่นหลวงพ่อคูณเป็นต้น เป็นผู้ประพฤติดี ทุกคำพูดเป็นที่ใส่ใจของคนที่ศรัทธาเลื่อมใส ส่วนคนที่ประพฤติไม่ดี แม้จะพูดดีอย่างไรก็ไม่เป็นที่เลื่อมใส ดังที่พระพุทธเจ้าแสดงไว้ในโอวาทปาฏิโมกข์ตอนหนึ่งว่า “อนุปวาโท อนุปฆาโต” เป็นเรื่องความประพฤติส่วนตัว พระธรรมทูตต้องมีหลักของพระธรรมทูตแปดประการที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในอังคุตตรนิกาย พวกท่านคงรู้ดีแล้ว เพราะทุกท่านมีความรู้กันทุกคน "

 วาทะธรรมของ พระปัญญาพิสาลเถร (หลวงพ่อทูล ขิปฺปปญฺโญ)

-------

"สังเกตุให้เป็น

คิดให้เป็น

พูดให้เป็น

ทำให้เป็น

วางแผนให้เป็น

ถามให้เป็น

ตอบให้เป็น"

         นี่คือคำสั่งสอนอบรมของพระเดชพระคุณ พระปัญญาพิศาลเถร หลวงพ่อทูล ผู้ก่อตั้งวัดนิวยอร์คธัมมาราม รัฐนิวยอร์ก ประเทศสหรัฐอเมริกา และวัดฮ่องกงธัมมาราม เมืองฮ่องกง ประเทศสาธารณรัฐประชาชนจีน 

         ผู้ที่ประพฤติปฏิบัติตามจะพบแต่สิ่งอันเป็นมงคลแก่ชีวิต เนื่องโอกาสวันปีใหม่นี้ขอมอบธรรมะนี้แก้พุทธศานิกชนทุกๆ ท่าน

อานิสงส์ของการสวดมนต์ไหว้พระ

----------

สวดมนต์รู้คำแปล  ได้ปัญญา

สวดไม่รู้คำแปล   ได้ศรัทธา

                 แม้ยังแปลไม่ออก ใจควรเลื่อมใสศรัทธานำน้อมจิตใจ สวดบูชาคุณพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ว่าโดยย่ออานิสงส์ของการสวดมนต์ มีดังนี้ :-

๑. ไล่ความขี้เกียจ  ขณะสวดมนต์อารมณ์เบื่อ เซื่องซึม ง่วงนอน เกียจคร้านจะหมดไป เกิดความแช่มชื่น กระฉับกระเฉงขึ้น

๒. ตัดความเห็นแก่ตัว  เพราะขณะนั้นอารมณ์ของเราหน่วงอยู่ที่การสวด ไม่ได้คิดถึงตัวเอง ความโลภ โกรธ หลง จึงมิได้กล้ำกลายเข้าสู่วาระจิต

๓. ได้ปัญญา  การสวดมนต์โดยรู้คำแปล รู้ความหมายย่อมทำให้ผู้สวดได้ปัญญา ความรู้ แทนที่จะสวดแจ้ว ๆ เหมือนนกแก้วนกขุนทอง โดยไม่รู้อะไรเลย เป็นเหตุให้ถูกค่อนว่า ทำอะไรโง่ ๆ

๔. จิตใจเป็นสมาธิ  เพราะขณะนั้นผู้สวดต้องสำรวมใจแน่วแน่ มิฉะนั้นจะสวดผิด ได้หน้าลืมหลัง เมื่อจิตเป็นสมาธิ ความสงบเยือกเย็นในจิตจะเกิดขึ้น

๕. ได้เฝ้าพระพุทธเจ้า  เพราะขณะนั้นผู้สวดมีกาย วาจาปกติ มีศีล มีใจแน่วแน่ มีสมาธิ มีความรู้ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธเจ้า มีปัญญาเท่ากับเฝ้าพระองค์ ด้วยการปฏิบัติบูชา ครบไตรสิกขาอย่างแท้จจริง.

ข้อมูล : หนังสือสวดมนต์วัดฮ่องกงธัมมาราม เมืองฮ่องกง

ธรรมะของฝากจากฮ่องกง